游“一厅三地” 与阳明文化相遇

被青山绿水环绕的贵阳孔学堂（贵阳日报融媒体记者 徐其飞 摄）

贵阳，一座西南山城，为何是“心学高地”？答案，就藏在518年前。

1508年，王阳明于贵州龙场悟道，贵阳从此成为阳明心学的源头活水，并由此流遍大江南北。而今，贵阳正持续擦亮“心学高地”城市名片，重塑精神原乡，在时代潮头振臂发声。

“王阳明的心学正是中国传统文化中的精华，也是增强中国人文化自信的切入点之一。”习近平总书记高度重视阳明文化的传承与发展，多次提及王阳明及其心学思想。

2014年，习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议贵州代表团审议时指出，王阳明曾在贵州参学悟道，贵州在弘扬传统文化方面有独特优势，希望继续深入探索、深入挖掘，创造出新的经验。这一重要指示，为贵阳传承弘扬阳明文化指明了方向、注入了动力。

贵阳贵安是全省阳明文化资源最密集、最丰富的地区，资源禀赋既有硬件支撑，亦有软件积淀。全市拥有阳明文化相关不可移动文物15处，其中全国重点文物保护单位4处——阳明洞、阳明祠、文昌阁、甲秀楼，以及茶马古道·蜈蚣坡古道（含蜈蚣桥）、贵阳达德学校旧址（原南霁云祠），共同构成了丰厚的历史遗存家底。尤为可贵的是，王阳明在贵州期间，驻足贵阳最久、留下诗文最多、讲学活动最盛——他在贵阳共创作诗文91篇（首），其中诗76首、文15篇；写于贵阳的《象祠记》《瘗旅文》更入选《古文观止》，传诵至今。

阳明文化是贵阳贵安的城市精神、文化标识、心学高地、精神家园。作为阳明心学的发源地，近年来，贵阳贵安形成“五个一”工作思路，即“打造一个‘心学高地’城市品牌、完善一个保护利用顶层设计、建好一个阳明文化数字博物馆、打造一堂精品课程、开辟一条精品旅游路线”，以高度的文化自觉肩负起传承弘扬阳明文化的历史使命。

立足资源禀赋，贵阳贵安创新构建了“一厅三地”阳明文化核心体验空间。这一布局以“一厅”串联“三地”，将全市范围内的重要阳明文化遗迹、遗址进行提炼浓缩与优化整合，形成了点、线、面有机联动的文化叙事体系。四大地标各具深意、彼此呼应：

“一厅”即阳明文化会客厅——甲秀楼。作为贵阳的城市徽章与历史地标，甲秀楼被定位为展示阳明文化的“会客厅”，是市民与游客接触和了解阳明文化的第一站。

“三地”即心学诞生地——修文阳明文化园、阳明文化纪念地——扶风山阳明祠、心学研究高地——孔学堂。

修文阳明文化园是依托阳明洞遗址扩建而成的大型文化园区，这里是“龙场悟道”的历史现场，承担着集中展示、传播和体验阳明文化的核心功能。

扶风山阳明祠坐落于贵阳城东扶风山麓，是为纪念王阳明而建的祠堂，承载着后人对其的追思与敬仰，是寄托情感、传承精神的重要场所。

孔学堂位于花溪河畔，是贵州省高端文化学术交流平台和传习研修基地，致力于推动阳明学的当代研究与跨文明对话，为“心学高地”建设提供坚实的学术支撑。

贵州大学阳明学研究中心主任张明表示，阳明文化“一厅三地”的规划布局，将贵阳市范围内的阳明文化遗迹和遗址进行提炼、浓缩和优化，由点到面，由小到大，由古到今，由浅到深，形成一个参访、游览、体验、研究阳明文化的完整闭环，对于贵州乃至国内阳明文化的发展将起到重要推动作用。阳明文化“一厅三地”，必将成为贵阳城市文明建设和文旅发展的文化名片和文旅品牌。

贵阳日报融媒体记者 董容语